如何评价日本人的“文案”?
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日本人的文案真是好,刚刚看到一句话——“我们都很寻常,但我们在彼此的眼里闪闪发光”。
这里,想分享给大家。
日本人的小说、电视剧、甚至广告文案,都很走心,不装逼,充满了对“寻常”的包容、对“缺陷”的理解。
他们了然“残酷生活的原形”,却照旧在拼命努力幸福——这就是寻常人、寻常事、寻常的情感,能够打动我们每个寻常的地方。
大众品牌,本质上,都是卖给平寻常凡的人。
固然寻常人也有成为明星或了不起的大人物的幻想,也有偶尔鸡血的时候,也有忍不住当键盘侠的时候,但归根结底,寻常人照旧寻常人。
能够打动寻常的人,可能不是那些大人物的故事,而是寻常人的寻常生活、寻常故事。就连八卦也是啊,明星的八卦比不上身边人的八卦,更让我们想入非非。
那你会问,从营销的角度考虑,寻常人的故事不好写、情感不震撼、没有tension啊,怎么办?
我揣摩了一下:日本人有个技巧,就是会用【双正视角】——上帝视角+个体视角,融会贯通的写文案。
上帝视角,就是站着说话不腰疼、一会儿揭穿让人扎心的原形。
假如从上帝视角来看,我们每一天,照旧在我们寻常的世界中,爱着一个寻常的人,小小拼命努力却现实没我们想象中那么鸡血努力的在世,过着寻常甚至寡淡的生活——这也就是这句文案的前半句“我们都很寻常”的视角。
但假如切换上帝视角到我们自身个体的视角中,就充满了温情与理想化。
这个世界上就我们两小我啊,“我们就是在彼此眼里闪闪发光的呀!”就是怎么看你,怎么觉得可爱啊!充满了打动人心的温情与幻想。
其实,日剧当中的【双正视角】比比皆是,所以日剧的深刻性远远高于韩剧。韩剧里充满了个体视角,全世界的美男都正好是直男,正好都喜好我……。
客观而言,大韩民族自己的历史心态,就是充满了个体视角,连孔子都是韩国人的。但日本民族自己的历史心态,更着重于上帝视角,但这种上帝视角比较诡异。(这就属于复杂的历史文化内容,以后有空再掰扯吧。)
如上,可能会对我们本身做营销,尤其是文案,多一些参考。可能由于我们的历史缘故原由,我们中国人擅长做的,照旧上帝视角的文案,所以站着说话不腰疼的文案比较多:
1、比如无端端号召女性肯定要自力:但没有钱,怎么自力?用了某个产品就能自力吗?
2、比如无端端号召女性肯定要顽强:但受伤生病,怎么顽强?用了某个产品就能让人顽强吗?中心的逻辑,充满了断层、悬崖一样平常不可逾越。
3、比如无端端号召女性肯定要自傲:但寻常人就是寻常人,怎么自傲?用了某个产品就能自傲吗?
上帝视角最大的题目,就是站着说话不腰疼,扯不圆谎,不打动人。
我们日常与人沟通中,都很反感别人用上帝视角判断我们,何况品牌的广告呢?
就如同冯小刚的电影,明明前面的故事讲得异常好,观众哭也哭了了乐也乐了,为什么结尾总是让人希奇难堪、希奇不惬意?
曩昔我总搞不晓畅不惬意的地方在哪儿,现在总算找到一个合理的诠释——冯导可能忧虑我等群众看不懂吧,所以比较风俗于在电影的最后,加上一个“上帝视角”,让演员带着上帝的口吻,重新recap一下电影内涵,并“教育”观众——这个电影,该要这么看。
当然,这里坦诚来说,为什么这个时代许多营销文案,照旧这种上帝视角?尤其是汽车、房地产行业?可能有一个实际的缘故原由:
目前的营销界中坚力量依然是75后/80后,而每个时代有本身认识的沟通语言,所以这个时代的文案风格,也与这两代人的风格类似。假以时日,当90子女替80后,成为企业中的向导层,大概又会变成另一种风格。
又比如,如今营销界流行创作【剩女剩男】的文案内容,为什么这类内容很难做的好?就是由于上帝视角比较紧张。站在上帝的角度上,去评判,去教育人。
但完全抛弃上帝视角,纯粹从个体自身视角做营销,又容易陷入自说自话、自嗨,让人起鸡皮疙瘩,太井底之蛙的感觉。
比如许多姑娘看中国的青春偶像剧,容易有这种感觉——全世界的大门都像女主敞开,全世界的男人都在追女主,这就是典型的个体视角。说白了,就是本身脑海中的YY。
但为什么同样是个体视角,韩国人拍摄出来的,却不招人厌恶,看久了也能看进去?
这就是韩国人的登峰造极啊。他们可以用场景、用演技、用台词,将这种个体视角的YY,弄得无比公理,让你可以毫无难堪的沉溺其中。
所以,假如非要用个体视角做营销,也肯定要铺设好其他条件,以削减起鸡皮疙瘩的几率。
如今营销界有两大流行内容,除了【剩男剩女】,就是【90后】。许多关于90后的营销内容,又走向了另一个极端,完全的个体视角,毫无上帝视角,看完之后让人没法愉悦的认同。
某种程度上,这种个体视角,其实是一种伪装的【上帝视角】。毕竟文案背后拍板的人,不肯定是内心年龄上的90后,所以没办法,就本身YY吧,哈哈!
最后,再引用一句《简爱》当中的名言,看看上帝视角+自身视角更壮大的结合:
“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:假如上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于脱离我,就像我如今难于脱离你一样。上帝没有如许安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。”
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